Пьеса

    Предисловие. 2009 год. 18 января. В одностороннем порядке Израиль объявил о перемирие с Хамасом, террористической организацией в секторе Газа, против которой велись активные действия в течении трех недель, начиная с 27 декабря 2008 года. Правительство Израиля  официально объявило об успешном окончании операции Литой свинец. Жителям юга огласили о решении правительства и обещали продолжительную и надежную тишину на долгие годы. Ага!!!

    Ровно через две недели, 31 января 2009 года, опять взвыла сирена и полетели ракеты из Газы. Но никакой реакции от правительства и армии не последовало. Жители юга возмутились. Но правительство и армия были непоколебимы, оно и понятно - уже ж победили, чего еще требуют эти надоедливые жители юга.

    В это время очень активным стал сайт Одноклассники, на котором постоянно шли заметки и комментарии по поводу всего происходящего в Израиле. Мой муж  зарегистрировал и меня на этот сайт. Я активно участвовала в обсуждениях. В какой-то момент в моей голове родилась эта маленькая пьеса в шутливой форме.  Все реплики взяты из Интернета с сайта Одноклассники и привязаны к  героям пьесы. Я  распечатала пьесу и  успешно забыла о ней. И вот недавно мне попались на глаза эти три листка. Попробую отредактировать и напечатать здесь.

    И так к вашему вниманию пьеса в одно действие без названия. 

    Действующие лица:

Жители Сдерота, они же жители юга.

Правительство и депутаты.

Жители севера страны.

Жители центра страны.

Журналисты.

Жители зарубежья.

Независимая радиостанция.

Место действия - город герой Сдерот.

   Тишина. Объявлено перемирие с Хамасом. Но жители Сдерота что-то сильно нервничают. Тяжело у них на душе.

Жители юга: - Может и правда, что худой мир лучше войны, но на душе стало еще тяжелее.

Жители зарубежья: - Почему же тяжело? Дай, Б-г, и правда, настанет мир в вашей стране.

Правительство: - О какой войне вы говорите? Посмотрите, что в Кнессете делается? Депутаты не могут успокоиться. Настоящая межпартийная война.

Депутаты: - Давайте сплотимся, хватит позориться! Одну войну в Ливане мы уже проиграли, разрушены дома на севере, погибли солдаты и мирные жители севера. Остановите эту эпидемию. Хватит!!!

Народ как всегда не понял своих депутатов. 

- Какую эпидемию надо останавливать?

Жители севера: - Тяжелее от того, что не знаешь чем и когда закончится затишье у нас.

Жители юга: - Перемирие выгодно хамасовцам,  им можно отдохнуть, переправить новое оружие. КПП Рафиах открыто, так как это было одно из условий Хамаса, на которое согласилась израильская сторона. Теперь оружие из Египта можно будет беспрепятственно доставлять в Газу.

Жители зарубежья (умные) : - Слабо верится в мирное сосуществование, по крайней мере в ближайшее время.

Жители юга: - Война у нас началась давно, в 2001 году, с первой ракеты из Газы. Если обстреливают мирное население, погибают дети и старики, разрушаются дома, школы, синагоги - это и есть война. Почему правительство не признается в своем бессилии и называет эту войну или конфликтом, или терактом.

Жители севера: - Такая политика ведется уже давно. Сначала все в ужасе, потом успокаиваются, привыкают, забывают. Конечно, кроме тех, кто там живет рядом с границей. А там глядишь еще где-нибудь что-нибудь бахнет ( не дай, Б-г), и можно спокойно перевести стрелки на новый конфликт. А обстрелы Сдерота  и других городов юга объявят затянувшимся конфликтом с Газой.

Жители юга: - Правительство! Вы хотя бы знаете о чем речь? Вы знаете, как живет народ под обстрелами? Вы говорите, что это только конфликт, не более. У вас нет ни сострадания, ни сочувствия к своему народу.

Журналисты : - Жители юга, сочувствием ракеты не остановишь. Вас должны услышать в Кнессете и решить этот вопрос. Но они вас даже не слушают.

Правительство: - Жители юга, не ожидало я от вас такой резкой критики. Всё, что я хотело сказать -  так это то, что именно из-за межпартийных войн в Кнессете к евреям приходят все беды. Кто не понимает - повторю еще раз. В Кнессете идет борьба за власть, отсюда все проблемы.

Независимая радиостанция: - Хочу привести пример. Когда хозяин бросает в собаку палку, собака набрасывается на палку, предполагая, что палка хочет ее побить. Но ведь собака дура. Она не понимает, что за палкой стоит хозяин, который бросил в нее эту палку. То же самое и с нами. Кадош (всевышний) "бросает" в нас арабов, а мы "набрасываемся" на них, не понимая, где Истинный Хозяин  и почему Он это делает  с нами евреями.

Жители центра: - Наше правительство лучшее, когда мы все поймем это?

Жители юга: - Что поймем?

Правительство: - Большое спасибо независимой радиостанции. Не хочу быть зазнайкой, но множество наших действий связаны  с прослушиванием лекций рава Амнона Ицхака.

Маленькое отступление, чтобы разъяснить про рава Амнона Ицхака. Взято из Википедии.

Биография

Амнон Ицхак родился 8 ноября 1953 года в Тель-Авиве, Израиль, в семье йеменских евреев. Семья Амнона была светской, сам он учился на специалиста в электронике, но стал религиозным в возрасте 24 лет после прочтения книги Кицур Шулхан Арух.

Службу в Армии обороны Израиля проходил в артиллерийском корпусе.

Религиозная деятельность

В 1986 году основал некоммерческую организацию «Шофар» для содействия «возвращению к религии» среди еврейского населения Израиля.

Особую популярность с начала 1990-х годов имеют лекции рава Амнона Ицхака, в том числе выложенные на YouTube.

Выступает против светского течения сионизма, по его мнению Теодор Герцль хуже Гитлера. Он выступает за религиозный сионизм.

Выступает за ношения женщинами платка, и за другие соответствия цниут. Известен «борьбой за нравственность». Он даже приговорил 25 августа 2010 года некоего религиозного еврейского певца Эреза Йехиэля, выступавшего перед «смешанной аудиторией» (там были и мужчины и женщины), к 39 ударам плетью^[2].

Предложил провести 19 июня 2006 года «Парад скромности» (против гей-парада).

Выступает против учения эволюции, астрофизики и т. д.

В 2012 году намеревался пройти в Кнессет от партии «Коах леашпиа» (Koah Lehashpi'a, כח להשפיע), но не смог преодолеть электоральный барьер.

В 2013 году запретил женщинам водить машину: «Во время вождения автомобиля женщина находится на улицах и базарах, где подвержена влиянию, толкающему её к блуду».

Жители севера: - Насколько мы понимаем, арабы всего лишь орудие в руках всевышнего.

Жители юга: - Нам от этого не легче. Мы в праве просить любой помощи  и поддержки от нашего государства. У нас дети растут с психическими расстройствами. Кто из центра страны слышал сигнал воздушной тревоги? Почему для правительства важнее то, что делается в Кнессете, а мы живем изо дня в день в своей страшной действительности.

Жители центра: - Не правда ваша. Правительство переживает за вас, как и все остальные, но решение проблемы видит по своему. И мы поддерживаем его в этом.

Жители юга: - В чем поддерживаете? При всем уважении к Кадош, его существование под вопросом ( так же как и не существование), а вот Хамас угроза явная и обладающая свободой воли в отличии от палки. Поэтому нас удивляет ваше пассивное отношение к врагу, чем бы оно вызвано не было. Кстати в Торе указано, что врага надо уничтожать, а не побеждать.

Жители зарубежья: - А было бы классно, если бы все войны были виртуальными. Но ведь палка - это террор, а хозяин - тот кто делает террор.

Жители Сдерота: - Уважаемое правительство! О межусобных войнах между евреями лучше рассуждать на закрытых заседаниях, а мы просим хотя бы понимания  той трагедии, в которой постоянно живут люди в Сдероте.

Правительство: - И как же вы понимаете эту трагедию? Вы что плачете по ночам или в депрессии сидите целый день? 

 

Жители центра: - Переезжайте с юга. И тогда в ваш дом не попадет ни одна ракета. а еще лучше уезжайте из страны, если вам здесь так плохо.

Жители юга: - Откуда столько злости к нам? Разве этому учит Тора?

Жители центра: - А что злого вы услышали?

Журналисты: - Решение этого вопроса невозможно без вмешательства Всевышнего. И когда человек не может этого понять, он переполняется неприятными ощущениями безвыходной ситуации.

Жители зарубежья( евреи): - Действительно в наши дома ракеты не упадут. Но у нас же родня в Израиле. Мы переживаем.

Жители зарубежья (не евреи): - Опять евреи терроризируют весь мир.

Жители центра: - Правительство именно из сострадания и сочувствия пытается предложить свой путь к решению проблемы. Оно видит это решение в молитве, вы  - в противостоянии. Мы считаем, что это можно совместить. 

 

Жители юга: - Но не все понимают, что мы в одной лодке в нашей маленькой стране.

 Правительство:- Спасибо жителям центра страны. Нам, простым депутатам, сидящим дома, дана одна возможность из тех двух, которые вы предложили. Мы будем молиться.

Жители юга (опять им что-то надо): - Весь мир должен знать, что у нас здесь происходит. Мы не должны допустить новой Катастрофы. Мы обязаны рассказывать о нашей трагедии!!!

Правительство: - И как ваши рассказы помогут решить проблему?

Жители Сдерота: - Просто откройте глаза  и посмотрите, очнитесь уже.

Правительство: - Открыли глаза, посмотрели. Что делать с этим?

Жители юга: - Больше всего на свете мы хотим мира. Молитесь все за нас.

Правительство: - Постараемся, но и вы тоже молитесь.

Конец пьесы.